狐妖Kitsune
   狐妖，又名狐人，是因为对于恶作剧和艺术的爱好而出名的诡计多端的变形者。狐妖有两种外表，她们可以变为有着修长躯体和出众眼眸的迷人人形，但她们的真实形态就像一只狐狸。如果你忽略狐妖们难以抑制的骗人欲望，她们确实会拥有忠诚心并会真正和你交朋友。她们擅长艺术，尤其是谜语和故事，她们居住在古老的部落中，同时从生灵和精魂中获得智慧。

狐妖才思敏捷，身手矫健，是杰出的斥候。对她们来说使用法术并不是稀罕的事，那些出生时有着白色皮毛和苍白眼睛的狐妖通常会成为预言家。
外貌和生理
   许多狐妖的人形态的外貌，身材贴近精灵，尾椎骨部分则长有狐狸尾巴，头顶有一对毛绒狐狸耳朵而非多数类人生物在头部两侧的肉耳。少数狐妖因“返祖现象”而外貌更贴近狐狸，拥有更多毛而兽化的容貌特征。狐妖的发色通常是灰色、银色、白色、黑色、红色或金色，其他颜色，例如粉色、蓝色、紫色和绿色等则比较少见。狐妖的发色与其父母没有强制联系，虽然发色遗传依然存在。
   狐妖拥有倾国倾城的容姿，凡世间极少有能与狐妖在外表上一较高下的物种。最令人惊异的是，狐妖的容姿会随着他们的年龄与修为的增长而变得更加摄人心魄，道行高深的狐妖贤者更是王侯英杰竞相献媚的目标。
   幼年狐妖的发育速度与人类孩童相仿，但在10岁左右进入极度缓慢的成长期，直至百岁才长到成年人类（约20岁）的程度。狐妖在出生时长有一条尾巴，且普遍在第二百岁生日时长出第二条，此后每隔百年再长出一条，直至长到九条为止。出生时有多条尾巴的狐妖是少见的天才，这意味他们具备更强大的魔法天赋，且拥有名为“多尾狐”的护命祝福。当然，也有许多狐妖在漫长的冒险、探索和战斗中激发潜能，在百年内就长出多条尾巴，获得更强大的力量。
   狐妖是凡人中最长寿的种族之一，若身无隐疾，狐妖将比精灵更长寿，往往能活到九百岁以上，成为传说中的九尾妖狐。但是，任何希望延寿千年，超凡脱俗的狐妖都必须闯过“天劫”，即命运赋予他们的独特考验。失败则粉身碎骨，魂归天国，成功则荣升名为“天狐”的尊贵存在。
性格特点
   漫长的寿命是塑造狐妖价值观的重要因素。狐妖绝不因长寿而厌倦生命，也绝不虚掷光阴，他们追求度过充实的生命，享受每一日的收获与欣喜，体验生命的温暖和快乐。这种追求是狂野而富有激情的生活姿态，或将人生投入于奥法研究或战技磨炼的严肃实践，又或是与感悟天地自然的静谧禅修，还能是热衷于一切创造欢乐与美丽的专长——狐妖将艺术、歌舞、音乐或其他才艺视作不可或缺的爱好，城市中的狐妖更热衷此道，她们是庆典和聚会的常客，以此在漫长生命中留下更多热烈、美好的回忆。
   岁月同样赋予狐妖以心智和城府。狐妖八面玲珑，机警聪颖，谨慎地审视每一份人际关系。外族人需要极长久的诚意才能获取狐妖的信任，这足以耗尽绝大部分类人物种的毕生寿命。一位狐妖或许掌握一百条人脉也未必拥有一位异族挚友。收获狐妖的信任的外族人也将获得相伴一生的坚定友情，即使他去世，狐妖也倾向对其后代维持善意。
   狐妖堪称凡世种族中最完美的伴侣，打动狐妖恋心的幸运儿将获得相伴终生的忠贞爱情，被无微不至的侍奉沉醉于绵绵温柔乡。狐妖对婚姻伴侣极为挑剔，通常不会在一百岁甚至两百岁前结婚，因为他们必须先思考生活的意义，才能决定自己的婚恋观。狐妖不排斥与他人维持较亲密的关系，但上升至谈婚论嫁的高度时，他们会变得极度谨慎和严肃。在狐妖的心中，婚姻绝非只是繁衍后代或维系政治盟约的借口，而是以生命和灵魂起誓的，相伴终生的真情纽带。
   狐妖文化的婚礼则是一场面向全体社区成员的隆重庆典，包含诸多宗教仪式与其他欢乐活动，在礼节最繁复的社区，一场婚礼的仪式甚至能持续一年。任何破坏婚礼和离间狐妖伴侣的人将受到狐妖最激烈的报复，哪怕凶手死亡，狐妖也会转而猎杀其后代。
   狐妖尊重生命和有知性、有灵性的野兽，狐妖会在宰杀动物前会仔细分析当地生态环境的平衡，也会在砍伐树木后悉心栽种幼苗。此外，狐妖从不宰杀狐狸，因为他们相信最富有灵性的狐狸会觉醒智能，变成狐妖一族的同伴。狐妖敬重自然，保护自然，提倡持续发展而非粗暴掠夺，不刻意以发展族群为代价而破坏自然平衡。一些狐妖甚至愿意毕生守护一片森林、山丘或湖泊的生态。必要时，狐妖也会积极调停文明与荒野的矛盾。同理，狐妖憎恨亵渎生命的行为，例如唤起亡灵或使用负能量污染土地，当狐妖社区无法处理此类危机时，他们会求助精灵和妖精的协助。
社会与文化
   宗教生活是狐妖文化的重要部分。狐妖社区通常以稻荷（或该社区信仰的其他神祇）神社为核心建立。传统的狐妖社区建立于荒野，设有各项魔法结界阻止外敌入侵。在狐妖的长期精巧建设和魔法改良下，社区内部自给自足，美丽祥和，怡然自乐，宛若仙境。此类社区的首要工作是维护荒野和文明的平衡，监视蛰伏于荒野的黑暗存在，偶尔对文明国度传达必要的告诫。相比于其他侍奉稻荷大神的卡拉-图祭司，狐妖更专注践行其教义中偏向“荒野”的部分。
   随着稻荷大神的神职扩展至商业领域，大量狐妖也迁入城市，建立神社，客观上缓解了狐妖和人类的部分矛盾。狐妖并不排斥入世，因为她们能在城市内凭借兴趣从事更多元化的职业，例如特工、艺人、外交官、商人和侠盗等。许多狐妖凭借其天生的伶牙俐齿和长袖善舞在城市内获得崇高的社会地位，他们如同屏风后的谋士和假面下的交际花，隐秘地彰显着影响力。
   氏族是组成狐妖社区的基础单位，一个典型的狐妖氏族有数十至数百人，一个典型的狐妖社区有十个左右的氏族组成。狐妖的人口较少，每个狐妖社区相隔甚远，即使是狐妖社区最多的小樱，不少社区百年才有一见，只有以伏见稻荷大社（见下文）的名义才能使之在短时间内齐聚一堂。
   氏族和社区的最高领袖都是高级神官和长老，他们是最年长、强大且阅历丰富的。不过，狐妖社区并非被刻板的家长制所支配，因为长老必须在九百岁前再耗费至少上百年以准备“渡天劫”，又或投身其他的长期事业，管理社区的具体事业往往落在中轻一代的肩上。此外，狐妖没有所谓的王族或贵族家系，尽管个别氏族拥有极为悠久和荣耀的历史。
   在无法独善其身，没有独特神系和古文明遗产为后盾，族人稀少且个体成长缓慢的大背景下，险恶的生存环境造就了狐妖铭刻于骨的危机感，驱使他们从小修炼武艺或施法本领。狐妖拥有极高的魔法天赋，施法者辈出，甚至一个狐妖社区的住民全是施法者魔武双修的战士也不足为奇。看似和谐的狐妖社区绝不会任人宰割，而是齐聚精锐武者和术者的，让入侵者有来无回的死地。
和其他种族的关系
   在卡拉·图、扎哈拉和费伦，狐妖和人类的关系整体上是紧张而疏离的。虽然融入城市的狐妖日益增加，但他们本质上还是一个扎根于荒野的稀有种族，即不存在自己的帝国，也没有撼动文明世界的物质基础。而人类政权普遍具有的帝国主义政治倾向、对道义的先天性轻视、对自然资源的短视性掠夺、以及频繁针对异族的歧视和战争使狐妖无法在邦交上放下成见。即使双方联手抗击邪恶势力，狐妖也倾向独自负责侧面战场或提供间接援助，尽量避免和人类有深入交集。
   在14世纪（谷地开垦历）中叶的受龙帝国，国朝的皇帝，雄才大略的“变法者·秦”改革了古老的科举体制，允许非人类种族出仕朝廷。因此，亚人在受龙社会内的地位逐步提高，使之能与人类展开更频繁、平等的交流，从而开始消除诸多矛盾，但距离两族在受龙国内彻底放下偏见还需要很久。在费伦，卡拉-图人类和狐妖都是移民，双方的关系反而比在故乡时更坚固。
   精灵是狐妖的传统盟友，其接触始于雅灵与废陋巨人的在妖精荒野的远古战争终结，变形妖兽摆脱后者奴役后。虽然狐妖大批迁徙至费伦的时间尚短，但两族早在妖精荒野频繁来往。经过上万年的交流和观察，双方最终发现彼此共享着无数或美好或静谧的特质。精灵和狐妖将彼此视作漫长时间中能相互扶持、尊重的伙伴。
   狐妖是良善荒野住民的天然盟友，同样，狐妖憎恨一切在荒野中无限繁殖，充满毁灭欲的邪恶生物，例如卡拉图的鼠人和费伦的类地精、狗头人、兽人和豺狼人等。
宗教信仰
   几乎所有狐妖都信奉稻荷神——一位司职农业与商业的神祇，又称“三狐狸之神”。稻荷神社最鲜明的特征即是入口处的朱红色鸟居，它通常由信徒们集资捐赠，而鸟居总数则代表该神社的香火兴旺程度。稻荷大神的信仰中心是小樱国的伏见稻荷大社，这是一座建立于高山之巅的宏伟神社，从山脚通往山顶的万级石阶上，每阶都立有一个精美鸟居。
   稻荷大神的教会有两个以狐妖组成的从属组织：致力于消灭荒野中的邪恶生物的“讨鼠众”和研习魔法技艺的“葛叶众”。不过，因狐妖各社区的松散组织度，只要是虔心信仰稻荷大神，精通相关才干的狐妖即可自称是教团成员。
   在费伦，裳提娅因其特质与稻荷大神相近而备受狐妖尊敬，甚至有狐妖认为两者乃同一神祇的“一体两面”。积极消灭荒野邪物的狐妖有时会信仰梅莉凯，极少数北地的狐妖游侠选择聆听桂伦·流风的指引。不喜斗争的隐居狐妖更倾向采纳埃达丝的教义。在城市中，狐妖则普遍欣赏洛山达和黎尔拉，热爱音乐艺术的狐妖偶尔会和密里尔的教会产生共鸣。
   玉藻前，又称白面金毛九尾狐，是野狐的邪恶信仰。玉藻前是首位九尾狐妖也是首位渡过天劫的狐妖，相传她是卡拉-图最美丽的女子，其魅力能撩拨最坚毅高尚的英雄，使他们为争夺自己的芳心而倒行逆施。当玉藻前晋升为半人半神的尊贵存在后，对魅力的自负、对权势的渴望以及对稻荷大神的轻蔑使她萌生取代取而代之，成为狐妖之神的野心。
   玉藻前诱发狐妖与变形妖兽们心中的黑暗欲念，使其堕落、分裂并叛离传统的狐妖社区，在玉藻前的干涉下，她们及其后代在心智与天性上产生了邪恶的转变。这些狐妖自称“野狐”，屡屡伪装成普通狐妖在卡拉·图散播罪恶，谋划奸计。直至一场卷入整片卡拉-图大陆的上古神战后，诸多邪神被诛杀，玉藻前亦被天庭众神封印于“杀生石”——一块立于高山之巅，散布致命毒气的巨大岩石。两千七百余年前，玉藻前密谋破石而出，却被受龙帝国的始皇帝·福农挫败，而在1385DR的奥法瘟疫后，杀生石开始破裂，玉藻前有望重获自由。
    狐妖的种族神

狐妖特性

你的狐妖角色具有以下特征：

生物类型。狐妖是精类。

属性值加成。你的智力+1。

年龄。狐妖在100岁成年，通常能活近千年。狐妖出生时有一条尾巴，从第200岁起，每100年额外长出一条尾巴，最多拥有九条尾巴。

亚种。狐妖有仙狐和野狐两个亚种，外观差异在外族眼中较小，只有狐妖和非常熟悉狐妖的人才能分辨。

阵营。仙狐偏向善良，野狐偏向邪恶。

狐妖变形。你能够用一个动作，魔法地变形为类人生物的外貌。每次变形为人时，你都变形为了同样的外貌（由你在获得该种族时选择人形态的外貌，以及人形态下是否保留了一部分狐狸的特征）。人形态表现出的性别、年龄特征，不一定要与狐狸形态的性别、年龄特征相同。

当你死亡，或是用一个附赠动作解除变形时，或是处于魔法失效的区域时，你恢复为狐狸形态。

变形引起的数据改动，详见下文。狐妖在狐狸形态下，可以发挥出最多的种族能力；在人形态下，它们可以使用许多为人形生物准备的装备道具，也能更好地与类人生物社交。

体型。你的体型为小型。人形态下你的体型与精灵相近，属于中型。

天生武器。你具有“啃咬”作为天生武器，可以用于发动徒手打击，造成1d4+力量调整值的穿刺伤害。人形态下，你失去该天生武器。

速度。你的基本步行速度为30尺，并具有等同于步行速度的攀爬速度。人形态下，你失去该攀爬速度。

语言。你掌握通用语和木族语。在狐狸形态和人形态下，你都能说话。

黑暗视觉。你具有60尺黑暗视觉。在狐狸形态和人形态下，你都能从黑暗中视物。
仙狐Tenko
   仙狐是最受稻荷大神青睐的亚种，拥有施展神术的天赋，在狐妖族群中备受尊敬。她们恪守职责，心地善良，品格高尚，大多担任神职人员。
   属性值加成。你的感知+2。
   额外语言。你掌握天界语。
   稻荷仙术。你掌握“奇术”。3级起你能施展一次2环版本的“疗伤术”，5级起你能施展一次“次级复原术”，无需材料成分，完成一次长休前，你无法再次通过此特性施展同一法术。这些法术的施法关键属性为感知。

这些法术会加入你具有施法或契约魔法特性的职业的法术列表。如果你的多个职业拥有施法或契约魔法特性，则加入多个职业的法术列表。
野狐Yako
   野狐因恶念和纵欲而堕落，她们鄙夷狐妖的传统价值观，厌弃道义，惯施诡计，喜好制造混乱。玉藻前是野狐当之无愧的种族（亚种）神，拥有影响所有野狐的权柄，但并非所有野狐都诚心归顺于祂——每个野狐都拥有无法抑制的野心。在卡拉-图，“狐狸精”这个贬义称为即是源于以美色和诡计作恶的野狐。
   属性值加成。你的体质+2。
   杀生石的恩赐。你对抗毒素的豁免具有优势，你对毒素伤害具有抗性。
   玉藻秘术。你掌握“次级幻影”。3级起你能施展一次“魅惑人类”，5级起你能施展一次“隐形术”，无需法术位和耗材，但必须完成一次长休才能再次施展。这些法术的施法关键属性为智力。

这些法术会加入你具有施法或契约魔法特性的职业的法术列表。如果你的多个职业拥有施法或契约魔法特性，则加入多个职业的法术列表。

DM选开规则：黄鼠狼妖

在某些传统文化中，黄鼠狼是和狐狸一样具有神奇能力的小动物。DM可以使用“狐妖”的数据资料，作为“黄鼠狼妖”种族。

黄鼠狼妖的本体是黄鼠狼，而化为人形的模样取决于其“讨封”对象的观点，即：黄鼠狼询问一个人，自己像什么东西，那个人给出的回答，就是黄鼠狼妖可以化形的模样。

种族专长

九尾天狐

先决条件：狐妖，11级

在历经了无数劫难后，你生出了第九条尾巴，完成了生命的蜕变，成为了传说中的九尾天狐。你获得以下效应：

你获得超越种族的魅力，所有的类人生物都会认为你的外观极为符合他们的审美，对你拥有更加友善的态度。

你获得天生施法能力，可以释放以下法术且仅需言语成分，感知或智力是你的施法关键属性，由你在获得这一专长时选择：

·随意：魅惑人类

·每项1/日：支配人类、困惑术

对抗你的这些法术失败的生物不会意识到自己曾经被法术魅惑或支配过，他们会将自己的反常举动解释为自己发自内心的情感，对你的一见倾心或是对同伴积怨已久的愤怒等。