李嗣业,神通大将
四阶契灵,偏好刃
传说:
李嗣业,身高七尺,臂力过人。响应招募前往安西,此时军队中开始使用陌刀,而李嗣业尤其擅长这种兵器,每战必担任先锋,所到之处,敌人无不败北。
高仙芝征讨勃律,委任李嗣业担当陌刀将。当时吐蕃国有士兵十万,驻扎在娑勒城,阻拦王师。高仙芝秘密出军,在夜间渡过信图河,下令曰:“到中午时击破贼军,否则都被处死。”李嗣业带领步卒登上高山,向四面推下石头来攻击贼军,又树立大旗,率先前往危险之处,诸将跟从他。敌军大溃,跳下悬崖峡谷,死伤十有七八。李嗣业击鼓,继续追赶敌人,到达勃律,擒获了他们的君主。李嗣业平定勃律后,敌人都称他为“神通大将”。
广平王收复长安,李嗣业统率前军,驻扎在香积祠的北部。贼寇首领聚集精锐骑兵搏击战斗,王师弯弓搭箭,追击他们,还没有走到敌方军营,忽然敌人大举出动,袭击追击而来的骑兵,侵扰王师。于是王师大乱,失去阵法。李嗣业说:“今日若不冒着万死寻求一线生机,那么我军就损伤惨重了。”随即袒露上身,手持陌刀,大呼着来到阵前,杀数十人,让军阵重新严整。两千名步卒以陌刀、长柄斧阻挡敌人前进,所向无前。从正午到太阳西斜,斩首六万,跳进山涧沟壑里死伤的敌人将近一半。敌人向东逃走,王师收复长安,进而收复洛阳,李嗣业参战多次。
李嗣业与郭子仪等人围攻相州,军队疲敝,众将领都没有战功,只有李嗣业披坚执锐,屡次奋战,是众将领中的佼佼者。他身中流矢,躺在帐中休息,伤口刚刚愈合,忽闻金鼓声,知道王师又与敌人交战。大声呼喊,创伤溃烂,流血数升,死去了。
显现:
马蹄声渐渐靠近,这匹黑马的额头上印着虎符。忽而从马头到腹部,裂开了一条血口,一个周身染血的赤膊男子从内部将它剖开,奋身钻出。
外观特征:
你的双臂肌肉附近,萦绕着红黑交错的血气。
性情变化:
你在探索时总是走在队伍的最前排,而撤退时总是停留在队伍的最后排。
赋予能力:
无甲防御
未着装盔甲或盾牌时,你的基础AC=8+熟练加值+力量调整值+敏捷调整值。
抗骑兵
你的近战武器攻击,对一个正在骑乘的生物造成伤害时,目标需要进行一次力量豁免(DC=伤害值),豁免失败则坠下坐骑,中断骑乘。
你的近战武器攻击,对一个正在被骑乘的生物造成伤害时,目标需要进行一次力量豁免(DC=伤害值),豁免失败则它的骑手坠下它,中断骑乘。
长柄武器大师
你获得“长柄武器大师”专长。
凯斯,血手
四阶契灵,偏好刃
传说:
维克那,所有秘密和隐藏事物的主宰,曾经是一个残暴的巫妖的事情已经不再是秘密了。但是,几乎没有人知道潜藏在神衹过去的那个人,那个使残障神残废并对多元宇宙中最声名狼藉的几样神器负有责任的背叛者:血手凯斯。
当维克那在奥斯世界中得到力量时,死者的大军在他黑色的旗帜下集结。在
这些亡灵的军团之中,一个身着铁甲的死亡之影,吸血鬼凯斯开始展露头角。在无数黑暗的战场上,哪里凯斯拔剑,他那巫妖君主的胜利就接踵而至。虽然不是维克那最强大的战士,但事实证明凯斯即狡猾又无情,而且并不畏惧他的君主,那正是维克那尊敬的品质。因为凯斯在战场上节节胜利,维克那也不断奖赏他的战士以更高的职位和渎神的财宝。最后,维克那使凯斯成为了他的副指挥,并赋与吸血鬼一把他亲自用陨星之黑铁打造的宝剑。
凯斯和他那臭名昭著的剑带领着维克那的军队南征北战好多年,以巫妖之名夺走了无数的灵魂,铸造了一个嗜血如同他君王的残暴一样的传奇。发动战争的时候,凯斯的力量在增长,同样增长的还有他的野心。维克那的军队失利的那一天终于来了。在战场上一次重大的失利之后,维克那返回王座之时却发现凯斯已经手持那把黑剑等着他了,背叛者凯斯发动了攻击,一场重要的较量展开了。没有人知道这两个不知疲倦的不朽的恶人战斗了多久——有人说几个月,甚至几年。在战斗中,尽管维克那拥有黑暗的力量,凯斯还是斩下了巫妖的左手和一只眼睛。害怕自己被毁灭,维克那发动了疯狂而危险的魔法,同时消灭了自己和凯斯——至少表面上如此。
几个世纪过去了。一个维克那的教会诞生了,巫妖被斩的手和眼成为了传奇,但除了他那黑色的宝剑以外,凯斯的名字却逐渐从人们的记忆中流逝。很少有人知道的是,在某个神衹也避开的雾之国度里,维克那和凯斯不知何故仍然活着,在异界继续战斗。不知多少年之中,这两个对手只能无力地狂怒。最终,通过耐心的策划,神一般的智力,和原始的魔法,维克那打破了他的监禁,得到了自由,成为了神衹,使他的对手迷失在以太之中。
没有人知道凯斯最终变成了什么,即使和他订下契约的灵契师也不知道。受限于破碎的位面和神衹的魔法形成的漩涡之中,凯斯进入了某种新的实体,那是一个永恒的地牢,他谴责维克那禁锢了他。现在,作为一个契灵——或者某种看起来很像契灵的存在——他的影响又延伸至了凡间,散布毁灭并对抗他那变成神衹的对手的不朽的野望。
显现:
从印记中出现一把剑,自剑柄开始上升,护手出有一个恶毒的面容,并扭曲地呻吟。
最后黑色的手掌握着剑抽出来,手掌上有猫眼。说话的声音来自护手,而用手掌的猫眼打量召唤者。
外观特征:
你的掌心出现猫眼,每当使用凯斯赋予你的能力的时候,猫眼印记会流血1分钟(不会造成伤害)。
性情变化:
你对队友热情而温柔,并偏执地杀死不死生物。在立契后1小时内,你要做出一次背叛(做出至少一件违背诺言的举动)。
赋予能力:
致盲斩
你始终知晓“致盲斩”,且不计入你的已知法术数量。每个你的回合一次,你以附赠动作施展“致盲斩”后,立即重获一个附赠动作。
你用于施展“致盲斩”的法术位每比三环高一环,此法术便可以额外造成1d8点光耀伤害。
//使用“缭乱斩”专长,用一个附赠动作同时施展“致盲斩”和另一个“斩”法术,不会让你重获附赠动作。
誓绝不死
你免疫死灵系法术造成的非伤害的立即死亡效果(例如“死亡一指”“杀人术”“女妖之嚎”)。
不死生物对你的重击命中,改为普通命中。
你对暗蚀伤害具有抗性。
凯斯之黑刃
你对不死生物造成伤害时,忽略对手的伤害抗性和免疫。
你将不死生物的生命值降为0时,你的武器会自动地摧毁它的尸体、吞噬它的灵魂,使它无法被再次唤起或复活。即使是通过“命匣”保命的巫妖,也躲不过你的宝剑。
你与“凯斯之剑”同调时,额外获得一个魔法物品同调位。
法厄同,陨阳
四阶契灵,偏好刃
传说:
年轻气盛的法厄同,自信能够驾驭太阳车,落得了身陨神灭的下场。
法厄同是太阳神的儿子,继承了父亲的俊美。他的妹妹赫利阿得丝,爱上了他。但每当这个姑娘向哥哥求爱时,法厄同都以他们有同一个父亲为理由,做出拒绝。日复一日,赫利阿得丝再也无法忍受哥哥的绝情,无法忍受生命的寂寞,她向法厄同撒谎称,他并非太阳神的亲生儿子。
法厄同轻易相信了自己的妹妹,为了证明自己的血统,他向父亲提出请求:让他独自驾驶一天太阳车。
太阳神听了这个要求,惊恐万分,劝说儿子量力而行。当那带翼的飞行战车越过中天,脚下是无边无际的大海与陆地,驾驶员却要保持与天空的水平逆转。除了他本人,谁能控制得住车辇呢?
然而,法厄同并不听从父亲的忠告,执意登上了太阳车。马匹们感觉到,操纵车辆的不再是一个强大的神祇,而车的重量似乎减轻了许多。这些天马开始任性地驰骋,法厄同在颠簸之中一阵战栗,紧张得脸色发白,双膝也因恐惧颤抖起来。他想要呵斥马匹,却不知道它们的真名。太阳车一会儿高,一会儿低,有时几乎触到高空的恒星,有时几乎坠入邻近的半空。马儿掠过云层,云彩被烧烤得直冒白烟。后来,马儿又漫不经心地拉着车,差点撞在一座高山顶上。
那混乱的太阳运动,让大地受尽炙烤,因灼热而龟裂,水分全蒸发了。田里几乎冒出了火花,草原干枯,森林起火。大火蔓延到广阔的平原。庄稼烧毁,耕地成了一片沙漠,无数城市冒着浓烟,农村烧成灰烬,农民被烤得焦头烂额。山丘和树林烈焰腾腾。河川翻滚着热水,蒸发直至干涸。
法厄同看到世界各地都在冒火,热浪滚滚,他自己也感到炎热难忍。他的每一次呼吸好像是从滚热的大烟囱里冒出来似的。他感到脚下的车子好像一座燃烧的火炉。浓烟、热气把他包围住了,从地面上爆裂开来的灰石从四面八方朝他袭来。最后他支持不住了,马和车完全失去了控制。乱窜的烈焰烧着了他的头发。
最后,为了制止这番灾难,神王不得不降下一道闪电,杀死了法厄同,太阳神的儿子就这样陨落于天空。而赫利阿得丝绝望地痛哭了四个月,最后变成了一棵白杨树,她的眼泪成了树下的琥珀。
显现:
两扇时间的大门缓缓打开,年轻人面容美丽,有着如阳光般璀璨的金发。他的手拿着马鞭,但是执鞭方式僵硬。
外观特征:
你的胸口,有树纹状的疤痕,彷佛遭受过闪电的打击。
性情变化:
你试图操纵任何你看见的载具。即使这些载具不属于你,你也会想方设法获得它们一段时间的驾驶权。
赋予能力:
驾驶员
你无需满足载具的智力需求,也能操作它们。
你操作的载具的先攻值增加5点。
你可以用一个附赠动作,为载具的操作台提供一个动作。
鲁莽冲动
当你陷入心智类负面状态时,如果你正在载具的操作台内,这辆载具将不再受控,持续1分钟。它会在每轮先攻值20时,向随机方向进行一次移动。
伤神
你对闪电伤害具有易伤。
你对火焰和光耀伤害具有抗性。
普罗米修斯,不公之放逐
四阶契灵,偏好链
传说:
在泰坦神族与奥林匹斯神族的战争中,生为泰坦的普罗米修斯倒戈向了后者,并在奥林匹斯山获得了一个席位。但普罗米修斯对自己造物的偏爱,最终使得神王将他驱逐流放。
普罗米修斯遵照自己的模样,用粘土捏出了最早的人类,而另一位智慧神祇赋予这些泥塑以灵魂。在众神的议会上,讨论“人类应当献给诸神何等程度的祭品”这一议题时,他把一头公牛分为了两部分,骗取诸神挑选了看起来肥美、实则是骨架的一部分。普罗米修斯使用他的诡计欺骗了神王,从此人类只需要向神祇献祭猎物的骨架,可以把肉留给自己享用。
人类还缺少一样东西,那就是火焰。普罗米修斯从奥林匹斯盗取天火送给凡人,使人类成为了万物之灵,有传言声称他必须为教导凡人烹饪食物、照明、冶炼金属等技术负责。据古籍记载,他被放逐出神界的罪名正是帮助凡人发展出文明。然而,部分神学家仍然深信这位泰坦是因为更严重的罪行而被流放。传闻甚至包括试图抢夺某位主神的席位、劝阻他人不要打开灾难魔盒、努力将凡人提升到神祇的位阶,等等。
无论实际情况如何,普罗米修斯最终触及了神王的底线,神王将他束缚在山崖之上,并派鹫鹰每日啄食他新生的肝脏。对于泰坦而言,肝脏代表着他们的情绪。脱离了神躯,被撕裂和吞食的情绪碎片,最终一日日转化为能够被契灵魔法召唤出的残破存在。
显现:
烈焰迸发燃烧,脂肪滋滋作响,灰烬零落成泥。起初能看到的是缠绕于火盆上的锁链,以及在锁链附近盘旋的黑色飞影。随后,黑色飞影如中弓矢,跌落在火盆中消失;紧接着,锁链也断裂成多截,融化成了铁水。具有标准身材的泰坦,从泥尘中重生。
外观特征:
普罗米修斯参考自己的模样制造出了人类,你的身躯变得标准而平均。身高、体重、肤色、发色、器官比例以及其它诸多外观特征,都与你所属种族、所属性别的平均值相同。(颜色的平均值,就是将几种颜料混合起来之后的色彩。比如黑色和红色的平均值是深红色,黄色和蓝色的平均值是绿色。)
性情变化:
你关心自己的宠物、坐骑、随从和其它手下,为他们准备尽可能好的食物、住宿、娱乐活动,他们的生活标准不得低于舒适级别。
赋予能力:
造人
你可以消耗一枚五环法术位,用泥土捏出人类的躯壳,该能力类似于施展“创造人偶”法术,不过施法时间是1小时、材料花费是1000gp。
盗火
当你看见一个90尺内释放的,能造成火焰或闪电伤害的法术或其它魔法效应时,你可以无需反应,进行一次敏捷(巧手)检定,DC=10+法术环阶(非法术的魔法效应,视为DC15)。若检定成功,你将该效应的目标更改为距离你90尺内的一个合法目标。
再生
如果你在移动速度为0的情况下受到伤害(注意是移动速度为0,而非剩余移动力为0),记录这些伤害。你将在自己的下个回合结束时,恢复等同于记录值的生命值。
如果你或你的盟友,通过物理方式(例如擒抱、骑乘、载具)让你的位置改变了,此特性将被暂时压制,持续1分钟。
亚斯塔罗斯,狱火的间谍
四阶契灵,偏好链
传说:
亚斯塔罗斯曾是一位执掌预言的塔那厘领主,他长着一张英俊的人类脸庞,拥有一对长有羽毛的龙翼和一条蜿蜒的长舌头。在混沌之后准备向艾夸的风元素守序种族开战时,亚斯塔罗斯希望加入混沌之后的阵营,但是却遭到了拒绝。
在血战刚开始不久的时候,亚斯塔罗斯化名为“迪亚波罗”,悄悄潜入了巴托地狱,在地狱里混得风生水起,甚至成为了地狱的财务部部长,手握实权,春风得意,连阿斯蒙蒂斯也对他深信不疑。
可惜好景不长,大魔鬼加葛斯(也就是后来的半神,酷吏之魔鬼加葛斯)揭穿了亚斯塔罗斯的身份。亚斯塔罗斯只好逃回了无底深渊。但是深知自己卧底多年又身居高位,掌握了大量魔鬼的重要机密以及九狱领主的私生活秘辛,阿斯蒙蒂斯一定不会放过自己。于是亚斯塔罗斯开始努力积蓄力量。他首先占据了无底深渊一个蒸汽缭绕,充满熔岩巨石的层面;接着利用自己的预言能力在主物质位面广招信徒,试图成为真神以对抗注定到来的地狱方的报复;最后他还给自己留了一条后路,他说服了黑暗之井的主人阿哈祖,如果自己一旦死亡,尸体就囚禁于黑暗之井,以便自己有朝一日可以复活。
亚斯塔罗斯最终成功获得了神性。然而他做的还不够。加葛斯受阿斯蒙蒂斯之命,终于追踪到了亚斯塔罗斯,在一场惊心动魄的决战之后,亚斯塔罗斯被加葛斯杀死,神力也被后者取走,加葛斯也因此成为了半神,至今加葛斯还用亚斯塔罗斯的名头回应一些信徒。本着斩草除根的态度,加葛斯很负责地在亚斯塔罗斯尸体上放了一把永不熄灭的狱火。
按照亚斯塔罗斯与阿哈祖的约定,他的尸体被囚禁到黑暗之井,在那里无底深渊的本质试图将亚斯塔罗斯复活,但是熊熊燃烧的狱火不断焚烧着他的尸体,抵消了前者的能量。目前亚斯塔罗斯仍以契灵的身份存在着。
显现:
亚斯塔罗斯如同云雾一样突然从印记上出现,展现出带有龙族特征和羽翼的英俊人类。他蜿蜒的舌头游动,如同他的身体一样充满了地狱烈焰。
外观特征:
你身边萦绕着硫磺的臭气,一阵烟雾覆盖了你的眼睛。
性情变化:
亚斯塔罗斯给予你对即将到来的毁灭模糊但持续的预感,使得你忧郁且相信宿命。由于亚斯塔罗斯憎恨那些赶走他的魔鬼,因此他会要求你在战斗中将魔鬼作为首要攻击目标。
赋予能力:
黑炎
你造成的火焰伤害,改为暗蚀伤害。
你始终知晓“火球术”,且不占用已知法术数量。
危险预兆
通过预言效果,你在每次骰先攻前的一天之内的某个随机时刻,将得知与你作战的敌人的其中一种生物类型。
舌灿莲花
你获得感知(交涉)的技能专精。
屈平,诗魂永祭
四阶契灵,偏好链
传说:
屈氏,名平,字原。少年时于江水游历,误入一座偶然现世的青铜仙殿,得到了中断许久的巫觋传承。从遗迹离开以后,屈平的双目能够窥见山川精魄,双耳能够听闻鬼神私语,口中咏诵的诗篇能够呼唤天人的助力。
以这样的惊世才能,屈平很快受到了国君的器重。位列左徒,从事变法改革,试图在敌国的虎视眈眈之下,振兴自己的国家。改革过程中,屈平发现有一群小鬼以国民的怨气为食,并干扰着某些为国民谋福祉的律法推行。于是他并未多想,写下金色的封魔宪令,张贴于小鬼出没的朝堂,以震慑它们。
尽管法力高强,但屈平在政治上过于幼稚了。那些小鬼是王公权贵豢养的仆役,为他们执行一些见不得人的差事。镇压小鬼,便是在与顽固的旧势力为敌。很快,屈平在权贵倾轧排挤中渐成孤臣,而他的刚直也触怒了国君,最终遭到流放。
屈平不受启用后,终日在江畔披发行吟,将巫风与忧思凝作诗篇。听闻首都被敌国攻破的消息,他悲烈绝望,抱石沉江。屈平既死,江中的蛟龙托起了他篆刻在竹简上的诗稿,游入青铜仙殿之中。从此,青铜仙殿再也没有重新现世,巫觋传承也没有得到恢复。
显现:
江雾弥漫中,一袭素衣的消瘦身影踏浪而立,衣袂间缠着枯兰与断简。他低声吟诵着晦涩古语,脚下江水随诗节翻涌成篆字。当你靠近时,他猛然回首,瞳孔中倒映着破碎的山河。
外观特征:
你的帽子和脚掌都是污浊不堪的,看起来久未清洗。
性情变化:
屈平难以容忍领土的丧失和人民的受难,你也会同样体会到这份灼魂的痛苦。当一个你能够意识到其存在的、除你以外的友方生物死亡,你需要进行一次感知豁免(豁免DC=10+死者的等级),豁免失败则陷入失能,持续到你的下个回合结束。
赋予能力:
九歌
你可以用祭神的乐歌,呼唤九名不同神祇的化身降临。以一个动作,你消耗一枚法术位或一次对应环阶的玄奥秘法的使用次数,在30尺内一处未被占据的空间,召唤出一个特定的生物为你而战。
你需要为这次召唤维持专注。化身会在生命值变为0或死亡、或者你的专注中断、或者1小时后消失。特别地,东皇太一的化身仅持续两轮,在你的下下个回合开始时消失。
召唤的神祇化身 | 该化身的怪物数据 | 消耗的法术位或玄奥秘法 |
河伯 | 水诡CR3 | 三环 |
山鬼 | 索尔石怪CR5 | 五环 |
云中君 | 隐形追猎者CR6 | 六环 |
东君 | 正能量体CR7 | 七环 |
湘君 | 水巨灵CR11 | 九环 |
湘夫人 | 水元素CR5 | 五环 |
大司命 | 天神使徒CR12 | 九环 |
少司命 | 告死天使CR6 | 六环 |
东皇太一 | 五谷妈妈CR27(仅持续两轮) | 九环 |
天问
你始终知晓“神界通讯录”,不占用已知法术数量。
当你向某个神祇或神祇的化身提出一个问题时,你可以要求祂必须诚实地回答你。不能拒绝回答、不能说谎、不能给出模棱两可的答复。直到完成一次长休或短休前,你不能再次使用该特性。
江魂
当你身处无法呼吸的环境,例如水中时,你会立即窒息。你对抗窒息的体质豁免承受-10减值。
阴晦,昔日之影
四阶契灵,偏好书
传说:
强大的恶魔领主奥喀斯寻求神性已久。多年前一段短暂的时期里,他竟然得到了神性。在被杀死并经由一股汹涌的负能量复生后,这头痴肥的恶魔变成了憔悴的“阴晦”——一位掌管黑暗和不死的神灵。他一度以这一形象在诸位面间旅行,为了获得更多的力量而杀死其他神灵。他的最终目标是使自己能再一次转生,因为他希望能以奥喀斯的身份登神,而非阴晦。有人说奥喀斯被一队凡人英雄所阻止,但无论出于什么原因,总之他那伟大的计划失败了。奥喀斯确实转生了,但是是以他曾经的恶魔王子这一身份转生,而非一个神祗。
真正的神性永不凋零。奥喀斯流失的神力碎片仍未被染指。那力量虽不比真神,却依旧超凡脱俗。这一丁点儿本质在诸位面间的虚空中漂流,直到它再一次被一股痛苦的意识所吸收。就这样,阴晦依旧以他曾经形象的苍白倒影存活着,有如影中之影。
显现:
在完成召唤阴晦的仪式后,召唤者的影子开始变幻并与封印相交。即使这仪式是在黑暗中完成的,影子仍然像一个更为漆黑的斑纹那样清晰可见。当阴影与封印交叉时,一个漆黑的类人形体从中出现了——它有着令人难以想象的憔悴,和几支脱节的犄角。阴晦的声音有如风中低语,轻得几乎无法听见,但仍然能让你准确无误地理解它的含义。
外观特征:
即使是在最明亮的白昼,你看起来也像是立于阴影之中。更有甚者,即使周遭的光线应当会使你的影子拉得更长,你的影子自你的身上延伸而出的长度绝不会超过数尺。
性情变化:
你胸中充满了一种冷漠的感觉和对失落与放弃的心痛。阴晦会使你在战斗中永远无法第一个行动。若你的先攻检定为最高,你必须延后直到另一个人完成了他的回合。
赋予能力:
恶魔视觉
你获得120尺黑暗视觉,可以看穿魔法性的黑暗。
暗影闪现
你始终知晓“渺远步”,且不占用已知法术数量。
你可以施展一次“渺远步”而不消耗法术位,直到完成一次长休或短休之前,你无法再次免费施展“渺远步”。
引导神力:驱散不死生物
你以一个动作展示阴晦的圣徽,并说出一段命令不死生物的祷言。你身边30尺范围内能够看到圣徽或听到你祷言的不死生物必须进行一次感知豁免,豁免失败则受到驱散,其效应持续1分钟或直到其受到任何伤害。
完成一次长休或短休前,你无法再次使用该特性。
稗田阿礼,求闻记史
四阶契灵,偏好书
传说:
在东瀛尚未拥有本国文字的年代,人们通过口口相传的方式记录历史。稗田阿礼是这种记述方式的最后一位传承者,也是成文史料的开创者之一。
稗田阿礼是皇族的舍人,在皇族家中料理杂役。博闻强记,记忆力极为优秀,得以明晓书籍的内容。即使是平假名、片假名、念法注释均无的书籍,也能耳熟能详到琐碎散乱地暗诵,尤其是能背诵《帝纪》《旧辞》等史料。皇帝召来学者,记录稗田阿礼口诵之事,编纂成《古事记》三卷,分别记载神话传说、帝王大事、风土人情。
稗田阿礼在《古事记》成书不久后,不留踪影地消失了。有学者认为,此人不是实际存在的,只是其它人物的化名,用于托名著书。还有人觉得,此人应该是个地位卑微的女人,所以没有得到详细的历史记载。最后一种契灵成型理论则相信,此人凭借神话中的转生仪式,逃脱了凡人的寿命桎梏。轮回转生后,在一个由精怪神魔统治的世界生活了下去,并继续著书记录历史。
显现:
朱发、牛角、龙身、四足的妖怪,载着一名眉清目秀的年轻人腾飞而来。青年的装束朴素古板,但随身配件显得现代化。有时用便携茶包泡着茶,有时跟随音乐播放器一起哼唱,有时在录音笔旁用不容置疑的口气叙述。
外观特征:
无论你剩余的寿命为多少,你的外貌都显得较为年轻,不超过人类的三十岁。如果你原本的外貌更为年轻,忽略该效果。
性情变化:
稗田阿礼要求你郑重对待书本。你不能主动摧毁任何带有文字、刻文、徽记或其它类似符号的物件,也不能抹去物件上的这些符号。
赋予能力:
学者之触
你能够在极短的时间内读完一本书。阅读文字、刻文、徽记以及其它类似符号时,你只需要一个动作即可看完一页,并将相关内容记录在脑海中。即使暂时不能理解其中含义(比如某个大法师用自创的魔法符号写成的法术书),你也能事后将它完美复写出来。
幻想生物图鉴
你所召唤或创造的异怪、精类生物、邪魔、天界生物,介于现实与神话的朦胧边界。它们获得对钝击、挥砍、穿刺的伤害抗性。
如果你的生物类型是异怪、精类生物、邪魔、天界生物之一,你获得对非魔法武器攻击的钝击、挥砍、穿刺伤害抗性。
御阿礼之子
当你死亡时,若当前位面有与你种族相同的妇女正在分娩,你可以转生为她的婴儿。保留知识、记忆、以及稗田阿礼的契灵赋予能力,不保留性情变化、其它游戏数据。
该种转生效果的持续时间为“立即”,因此保留的知识、记忆、能力不会在魔法失效的区域被遗忘。
//第九代御阿礼之子,稗田阿求,于2024年8月7日正式成为契灵。
永生之眼,唯我主义者
四阶契灵,偏好书
传说:
一只特立独行的眼魔。追求着永生,企图达到基因或模因上的永恒存在,获得了永生之眼的绰号。为此它拼命延长自己的寿命,去做可能青史留名或遗臭万年的事情——考虑到能实现青史留名的事情通常比遗臭万年更困难,所以它选择了后者。
它烧毁具有纪念意义的历史古迹、刺杀受人爱戴的英雄、撰写典籍、犯下重罪再留下姓名……它试图去做一切让自己留下存在痕迹的事情,这就是它诞生的意义。
但许多年过去,已经做成许多大事的永生之眼回望自己的过去,发现自己犯下了一个巨大的错误——基因的永生并不可靠,任何意外都有可能带走自己的性命;模因的永生也不靠谱,文明的断代将摧毁自己的所有努力。
永生之眼不能接受自己不能永恒存在的事实,它想到了一个完美的办法——成为契灵。
灵契师的超凡道途是永不断绝的。哪怕文明断代,世界毁灭——只要多元宇宙内仍有生物存在,就一定能有后来者再次开发出灵契师的超凡道途,从而了解自己的存在。
永生之眼选择了最为凄惨的方式死去,他穷尽智慧折磨着自己,只为让自己的怨念留存——它成功了,它终于完成了自己最初与最终的目的——达成永生,以成为契灵的方式。
显现:
你的眼前空无一物,但就在眨眼之后,混沌的阴影投射在你面前,那是一只眼魔留下的混沌。
外观特征:
你的额头长出了第三只眼,但它具有近视和散光,所以并不会给你带来额外的视力好处。
性情变化:
永生之眼的影响使你变得倾向混乱与唯我,你遵守着唯我之誓的行为准则,包括以下想法。
·我即真理。因为我知道我掌握了绝对正确的真理,所以我按照和我想法一样的真理行事是绝对没错的。
·选择不变。每个人此时此刻做的事情都是在他们在当时的那一刻所能做出的最优解。如果一切前提条件都没有变,那么一切事都会按原样再发生一遍,所以无需后悔过去的选择,因为过去的你别无选择。
·水滴石穿。任何我觉得应该做的事,只要有一丝成功的可能性,就必须去做。无需纠结自己是否会成功,只要做了就有意义,只要做了就已成功。哪怕到最后失败了也没关系,因为我已经做了该做的事情。
赋予能力:
闭目塞听
闭眼对你来说无需任何动作,而非需要消耗反应。
你与“永生的执念”同调时,额外获得一个魔法物品同调位。
眼中奥秘
你知晓“大眼的狂笑术”,将其作为已知法术,不占用已知法术数量。
第13级起,你可以消耗一次七环玄奥秘法的使用次数,来施展“大眼的召雷弹”;第17级起,你可以消耗一次九环玄奥秘法的使用次数,来施展“大眼的魂之接力”。
唯我裁定
施展“魅惑人类”/“人类定身术”/“支配人类”时,如果你只选择了一个生物作为法术的目标,则无论该生物的实际生物类型如何,它都是此法术的合法目标,就如同你施展了“魅惑怪物”/“怪物定身术”/“支配怪物”一样。